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  • 来自宾童龙的信 Những lá thư Panduranga(2016)全集观看
  • 来自宾童龙的信 Những lá thư Panduranga(2016)

    标签:
    短片
    类型:
    电影
    导演:
    阮纯诗
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    這部散文電影以兩位電影工作者互通的信件作為表現形式,啓發自越南政府計劃在占婆族的信仰聖地寧順,建造國內首見的兩座核電廠,對這個可追溯至近兩千年前的古老母系印度教文化造成威脅。   電影結合藝術創作的方法去探究及反思風景與肖像、紀實與虛構、藝術與民族誌等戰爭和殖民主義下的產物,以及在碰觸其他文化、族群、經驗,以及歷史與過去時所存在的限制。...

我不知道在此文明失落之地干什么,但我在这给你写信,描述我看见的夹缝中的微弱的美丽,时间差,快乐和落后之间,一个遥远的岛屿叫做宾童龙。

好工整,工整到第三世界普遍存在的雜亂都被裁得一乾二净。

阮纯诗提到用通信往来的方式是为了避免个人观点强行附加于民族文化

和别的essayfilm不太一样的还有导演直接在短片里思考方法论;族群与其传统空间(现在被拿来当旅游景点)的错置,好像又可以借此重新思考风景论。

curation课后的放映。我喜欢她电影里面的亲密感和自反性,使片子更为细腻也更为真挚。

Essayfilm,一开头又是从某个地方寄信,就很ChrisMarker了,果然最后致敬了他。一女一男书信往来,一个出世,一个入世,对照起来看还挺有意思,拍得前后也很工整。但是可能是太短or太表面or太个人色彩化,所以感觉能共情的地方很少,所以余味寥寥吧。

研究生论文提到的电影

3.5

“在快乐和耻辱之间”,旁白在歌声中变得苍白

宾童龙,一个活在中世纪与21世纪之间的城市,一个活在耻辱与快乐之间的城市。

广州时代美术馆。影像有缓缓的,静默的力量。而这种方式我想,我也可以一个人去拍摄。

在影像和文字之间的缝隙

两个镜头同时出现何尝不是新媒体时代的一种实验

在阿那亚的艺术中心,三块屏幕面前。空间与影像,声音与画面的展现,独特的体验。第一次观看越南电影,感受过去与现在还有未来。『相去几何』《宾童龙的来信》《如何改善世界》声音与画面的分离也是一种新奇的体验。

過去的景觀倚靠anonymity退居幕後,這不僅是一種歸家的過程,同時也是推開歷史、拒絕在未來成為神話的願望(誰的?)@2020-12-1817:27:27

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    主演:
    类型:
    古装
    地区:
    暂无
    评分:
    3
    简介:
    卧槽热巴可太美了!!!!...
    评论:
    编剧在解离的框架里揭开了林晨曦所有的疮疤,却也给了她自我治愈的窗口。挤压在九集故事里女性遭遇的种种问题,即便只是观看也会难受到抓头窒息。虽然创造了近乎完美个性的男友,最终起到救赎作用的还是受害者彼此。很多成年人长大后,就会忘记小时候对成年人和权威的恐惧。因此观剧过程中会发出,她们怎么都不反抗的疑问。进而对受害者和受害者家人苛求甚至比对加害者的愤怒还要多。于是剧中的颜圣华说出了自我厌恶的话,林晨曦解答,“拯救”了彼此。解离是个很好的“借口”,弥补了剧情的bug,也给了其他角色和解的契机。(许玮甯真是个让人舒服的演员,有美貌却可以控制距离感,这种距离感可以在角色需要时产生,又能够在角色切换时消除。李程彬的语言能力真挺好,在大陆是标准的普通话,没想到也能演那么台的痞子警察,蛮好。)
    很好的地方是找到了一个巧妙的切入,用悬疑类型去呈现女性在受到侵害后复杂的心理创伤和漫长的疗愈过程,故事的扑朔迷离与人物的彷惶绝望恰为映照,于观众既是解谜的过程,也是沉浸式体验和理解性侵议题的过程。美中不足的是还是脱不开创造“完美男性”的惯性,在细致地描述了男权体系造成的伤害的同时,同时还要去塑造或温柔、或执着、或忏悔的男性角色来帮助女主完整自我拯救,这多少是有点走回老路了。

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